2011年以来，金丝楠木大热，与之相关的历史人文及古典家具知识被业内专家和研究学者充分挖掘出来，呈现于世人面前。随之而来的是楠木产品价格逆市飙升，并领跑中国古典家具进入楠木时代。
楠木作为中国独有珍稀树种兼具实用、审美、养生多重功用，被誉为“帝王之木”在中国历史上使用了两千年，并作为建筑装修、家具用材被明清统治者独享和控制使用……诸如此类的历史知识都已为业界常识。但或许因为考虑问题的角度、掌握使用的研究资料、研究的深度和广度有异，立场和出发点不同，也出现了相左的观点。
日前，部分媒体引用古典家具研究专家胡德生先生的话甩出如下观点：金丝楠木非宫廷家具用材(“在皇上家可不是做家具的东西”)，金丝楠木不能做坐卧家具(“如果做成椅子、床，承重性是不够的，是会垮塌的”)，金丝楠木非皇家独享(“没有明文规定说只有皇家才能用”)，等等。为全方位呈现业内不同专家学者研究观点，通过“百家争鸣”促成对金丝楠木文化的全面认识，典藏特刊于近期特辟专门版面推出相关学术论文。
本期为北京故宫博物院宫廷部周京南先生的研究文章，刊发于此，以飨读者——
在我国传统家具中，楠木家具占有重要的一席之地。楠木木性温润平和，与中国传统文化所讲的“内敛平和、恬淡虚泊”的精神特性恰相契合。
楠木的木质结构细，色泽淡雅匀称，纹理细腻美观，易加工，耐久性强，切面光滑，水不能浸，蚁不能穴，能历经岁月的侵蚀而不易变形。自秦汉始，便因其材质至美、经久耐用的独特属性，尤其是抗疲劳度和承重性强，与皇室贵胄之家结下了不解之缘，被打上了尊贵的标签。
清朝统治者追求极致的奢华生活，对起居坐卧家具的制作也极尽工巧，这一时期宫廷对于中国特有楠木的需求量一直保持在高位态势。楠木在明清两代为皇家所垄断，将其作为御用之材，专门设有置办楠木的部门，因此楠木又有“皇木”之称。
不少人一直认为在紫禁城内楠木多用于宫殿的建材或装修中，如紫禁城内的养性斋、毓庆宫，古华轩、绛雪轩等处，多以楠木作几腿罩，或用于隔扇门，或用于天花藻井。不错。但清宫内务府造办处还制作了大量楠木家具，被充盈到各个宫室中，成为清代宫殿内部的重要家具陈设。在紫禁城的一些重要宫殿里，都陈设有楠木家具。
一、楠木家具是中轴线上主殿重要陈设家具
楠木家具在清代宫殿内家具陈设中占有重要的地位。清代宫殿建筑分为外朝和内廷两部分。外朝是清代帝王举办政务、举行朝会的场所。以坐落在紫禁城中轴线上的三大殿和左辅右弼的文华、武英殿为主体，再包括沿墙南缘的办事机构内阁以及档案馆、銮仪卫等大库。而其中三大殿太和殿、中和殿、保和殿，占据了紫禁城中最主要的空间，在建筑设计和殿内陈设布局上，以其宏伟的规模、威严的气势取胜。三大宫殿里的宝座全部以楠木为胎，罩以金漆，髹饰龙纹，是最高等级的宝座，只能摆在紫禁城内的中轴线的上宫殿内。如太和殿内的金漆龙纹楠木宝座高踞在七层台级座基上，宝座通高172.5厘米，座高49厘米，座宽158.5厘米，座前脚踏高30厘米，有一个‘圈椅’式的椅背，也由金丝楠木制成，上面雕有形象生动的蟠龙，从中间向两侧扶手处逐渐走低，靠背板平雕着阳文云龙。整个宝座从上到下每层都有相应的装饰纹样，共有13条金龙盘绕。皇帝升殿时，香炉内焚起檀香，香筒内插藏香，于是金銮殿内香烟缭绕，肃穆凝重。
清宫内廷位于中轴线上的乾清宫正间陈设，与太和殿陈设格局基本一致。但乾清宫是皇帝处理政务和群臣上朝议事的场所，除屏风、宝座、香亭外，在宝座前又增加了楠木御案，以供批览奏折。据道光十五年清宫陈设档：乾清宫明殿正间陈设相当丰富，其中最主要的即金漆楠木屏风宝座。此外，乾清宫内还陈设有引见楠木宝座一张。
而乾清宫东暖阁则为皇帝召见臣工接受朝贺的地方，楠木家具也成为不可缺少的重要陈设，如抑斋内的落地罩上设有一张楠木包镶的宝座床。
坤宁宫里也陈设有楠木罩金漆家具及楠木家具。坤宁宫是北京故宫内廷后三宫之一，在交泰殿后面。乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，以表示阴阳结合，天地合璧之意。道光十五年陈设档记载，在坤宁宫东暖阁里有楠木案、楠木香几等家具。该楠木案为豆瓣楠木案，配有楠木香几一对。案及香几上各有陈设。
太和殿内楠木金漆宝座屏风
二、楠木家具是寝宫便殿、宫廷苑囿内的重要陈设
楠木家具除了陈设在紫禁城中轴线上的主要宫殿外，还遍布在紫禁城的东西六宫、内廷苑囿、礼神敬佛的佛堂等处。如储秀宫、敬胜斋、绮望轩、毓庆宫、崇敬殿、中正殿等处。
储秀宫是明清两代后妃居住的地方。咸丰二年(公元1852年)慈禧刚进宫被封为兰贵人时，曾在这里居住。据乾隆二十一年储秀宫陈设档记载：储秀宫后殿明间，北边设楠木格一对，格上设珍贵文玩。
紫禁城西路的敬胜斋为清帝休憩的便殿，外观九间，内分东西两部分，东五间与延春阁正对，两侧接游廊与阁相连。在敬胜斋的西次间，陈设有“楠木描金宝座椅子足踏一分，上设：紫檀木嵌玉如意一柄，官窑莲瓣木漆盘一件。”
清代宫殿苑囿的内部，金丝楠木家具成为重要的室内陈设家具。今天北海公园内的仿膳饭馆，原址是清代皇家苑囿西苑的漪澜堂，而当年这个漪澜堂最大的特色便是它的内部各个开间都陈设有楠木宝座床。据清宫档案记载：漪澜堂 北明间北面设：楠木包镶床一张，上铺红白毡二块，红猩猩毡一埠，紫檀如意一柄……东次间面西、东里间面东、西里间面东、西里间面南共设楠木包镶床4张。(上面铺陈同前)
据嘉庆二十四年宫中的陈设档记载：在颐和园万寿山后山的绮望轩里陈设有多件楠木家具：绮望轩面北安“楠柏木包镶床三张，靠西墙安：楠木几腿案一张……靠东西墙安：楠木小炕案一对。”
在清代宫中皇子按受启蒙教育的毓庆宫建筑一区中，也配备有楠木家具，在其正殿惇本殿里，陈设有一件体形高大的楠木雕龙顶竖柜，据光绪二年的宫中陈设档记载，这件楠木大柜里存放了许多重要的典籍图册、文玩雅器，足见其在清代家居陈设中的重要地位。
三、楠木家具是清代佛堂不可或缺的陈设家具
在紫禁城的一些佛堂里，楠木家具更成为不可缺少的家具陈设。入清以后，清帝充分了解藏传佛教在蒙藏地区的重要影响，把“兴黄安蒙”作为巩固蒙藏边疆的重要国策贯彻始终。清代帝王为了表达自己礼佛敬佛的诚意，在紫禁城内兴建了大量的佛堂，而佛堂里供佛的家具均为楠木制作。
据光绪二年崇敬殿陈设档里记载，崇敬殿东西佛堂里陈设有大量的楠木金漆家具及楠木本色家具。“光绪二年二月二十日起，陆续查得崇敬殿东佛堂：楠木金漆闹龙大龛一座，楠木金漆闹龙龛一座……楠木金漆小案一张，楠木金漆闹龙龛一座(内挂万佛像一轴)，楠木金漆小案一张。”
在崇敬殿西佛堂陈设里，也有楠木佛龛及楠木案，崇敬殿西佛堂现陈设：“楠木金漆闹龙大龛，楠木金漆大案一张，楠木金漆小案一张，上设：银珐琅五供一分，铜灵芝二枝，共重二百五十八两。”
中正殿位于紫禁城内西北隅建福宫花园南，主供无量寿佛。清代这里是清宫最早的佛堂之一，大量西藏和蒙古地区来的佛像、绘画都供奉在这里。康熙三十六年(1697年)设“中正殿念经处”，掌管宫中藏传佛教佛堂的一切佛事活动以及藏传佛教的铸造、绘画佛像等宗教艺术活动。因曾遭火灾今仅存遗址。但是我们仍能从清代遗留下来的中正殿陈设档中看到当年这里的陈设状况。据嘉庆年间的中正殿陈设档记载，在中正殿的供奉无量寿佛的明间，陈设有多件楠木家具。楠木香几五个，上供银珐琅五供一分，随五色灵芝一对，雕漆蜡一对……
中正殿西次间内供楠木龛二座，内供新造铜胎无量寿佛二尊，之内有燃燈古佛一尊，尊东西分供。
综上所述可知，楠木家具在清代宫中的家居陈设中占有着较大的比例。特别需要注意的是，在紫禁城内，最高等级的家具就是楠木金漆龙纹宝座屏风。在金漆楠木宝座的背后放置这样的屏风，显得格外庄严、肃穆，皇帝端坐在楠木金漆宝座之上，俯视群臣，顿生“君临天下”的优越感，充分体现了封建帝王通过楠木金漆宝座来达到“明制度，示等威”的目的，具有至高的权威。
内廷各处殿堂的陈设中的楠木家具，多是楠木本色家具或髹漆家具，包括屏风、床榻、佛龛、坐椅、书格、香几、供案等类，足见其在清宫内廷陈设中举足轻重的地位。
故宫紫檀嵌楠木山水人物纹床