清乾隆　紫檀多宝格方匣（内附珍玩30件）

        一件长30.5cm、宽30.3cm、高16.5cm的方盒，里面可以放得下多少件珍玩？一件、两件，还是十件、八件？答案是47件。装下这些珍玩的盒子，准确说法应该是清乾隆《紫檀云龙纹多宝格方盒》，台北故宫博物院收藏的数十件清宫多宝格之一。

        多宝格有“皇帝的玩具箱”之称，每一件都设计巧妙、极具趣味。在不断开合之间，可以让人领略到如同小孩捉迷藏般的乐趣，每一次寻觅都可能带来新的惊喜。

头等珍玩才可放进多宝格

        所谓“多宝格”，是将多件珍玩同贮于体积不太大的箱匣之中，平日多置放在皇帝的日常居所，方便其赏玩。

        台北故宫博物院器物处副研究员张丽端在接受《世界新闻报·鉴赏中国》周刊记者采访时说，多宝格被人昵称为“皇帝的玩具箱”，但里面收藏的宝贝绝不可仅被视为皇帝的“玩具”。事实上，多宝格所涵内容之丰富，可谓“上下五千年，东西十万里”皆在其中。

        从清宫《内务府造办处活计清档》来看，收藏在宫廷中的珍玩会被分以等级，头等收于“多宝格”，次等或更次等则置于“百什件”和“万宝箱”中。所以，收藏在多宝格中的件件都是名符其实的珍宝。

        以《紫檀云龙纹多宝格方盒》为例，内藏47件珍玩，既有历朝历代的玉器、书画、珐琅器、铜器，也有来自日本和西洋的舶来品。

        打开方盒，顶层托盘装有从春秋战国到辽、金、明、清时期的玉器。其中一件是战国金村风格的玉虎。玉虎为双面雕，状似正在舔自己的前足，模样十分可爱。此外，还有一件金、元时期的“春水”玉饰。“春水”纹样颇有讲究，与契丹、女真等游牧民族在春天到河边猎雁的习俗有关。工匠们将猎雁时用的猛禽海东青啄雁，大雁躲到芦苇丛中的惊险刹那制成纹饰，绣在衣服上或是用在玉器雕刻上。这样的玉器就被称为春水玉饰。

       值得一提的是，托盘里选的玉器都是片状的。托盘底部按照每一个玉器的外部轮廓，分别挖出凹槽。这样，玉器可以完好紧密、恰到好处地放进去，大大减少了可能因晃动造成的损伤几率。对此，张丽端笑称，“有七级地震来也不怕”。

       移开这个托盘，则可见八九个大小不一的盒子，其中一个盒子内是另一个可以整个拿出的小型多宝格。它还有一个古雅的名字“集古函珍”。

        装在其他空间的，除了瓷碗、玉瓶、书画等，还有来自日本的莳绘盒。这是日本一种特殊的漆器，在漆器上以特殊方式装饰金银片。此外，还有西洋镶钟表宝石盒和装饰着小巧钟表的戒指。

        台北故宫还藏有一件清乾隆《竹丝缠枝花卉纹多宝格圆盒》，径18.5cm，高24.5cm，内附珍玩27件。这些珍玩中有几件是极其袖珍的手卷与册页。《方琮画山水》、《杨大章画花卉》、《李秉德画花卉》这3件手卷纵长都只有7cm；一件金廷标的小册页，长与宽均仅3cm左右。

        张丽端告诉记者，金廷标的这件册页画得非常好，虽然小，但每一笔都可以看得出画家的功力。比如，他画的一头小毛驴，虽只寥寥几笔，却让人觉得“驴脾气”跃然纸上。

清乾隆　戗金描漆龙凤纹多宝格箱(内附珍玩44件)

构造巧妙机关重重

        皇帝对于多宝格兴趣浓厚，不仅是因为收藏其中的珍玩价值连城，更主要的是，这些多宝格的设计将“巧”字发挥得登峰造极。

        通过精确计算体积，工匠们将格内做出横竖不等、高低不齐、参差错落的一个个空间。打开来看，不同的空间摆放着大小不同的珍玩，严丝合缝，没浪费一寸地方；一旦合起，又是个再规矩不过的普通盒子。从外观上看，怎么也看不出盒内会藏着如此乾坤。

        如清乾隆《竹丝缠枝花卉纹多宝格圆盒》，利用机轴原理，将圆筒形盒分成四个扇形，180°打开来可成为一字形小屏风，360°翻转后可成为一个正方形筒状。每个扇形内又分成许多格层，其中圆柱形格层不但再分成数格，而且可以360°旋转。

        还有一件清乾隆《紫檀多宝格方匣》，长25cm、宽25cm、高21cm，内附珍玩30件。外表上看，这件多宝格是个再规矩不过的方盒，但抽去隔板后，可推出四个扇形储存柜子。看上去似乎一个可以转动的风车。更让人想不到的是，很不起眼的方盒底部的须弥座其实也是一个贮藏空间，可以放置珍宝。

        多宝格内层层叠叠的设计，使得一些开合的机关被藏在物件的下层，如同游戏一样，只有把东西拿起来，才能“破关”。据说，有些设计巧妙的多宝格，可以让人即使知道甚至看到格中、抽屉里或隔板旁有宝物，但如果找不到机关就是拿不到。

乾隆帝亲自设计多宝格

        清代宫廷多宝格中，还有一个特色很值得注意，即物品取放前后的观赏乐趣。一般来说，一件物品从所盛匣盒中取出以后，匣盒底部都是空白的。但多宝格则在这里也设置了“机关”。

        例如，打开清乾隆《紫檀云龙纹多宝格方盒》，最上层是一个装有玉器的托盘。玉器被拿出以后，人们会惊喜地发现，盛放它们的凹槽内，不但有南书房大臣于敏中的字，还有宫廷画家杨大章的画。这些字画的颜色仍然很鲜艳，并没有在时间流逝中褪去色彩。但是，“如果你不把东西拿起来，你不会发现底下还藏有书画，甚至你没有办法找到另外一件文物。”张丽端说。

        《内务府造办处活计清档》显示，乾隆皇帝对多宝格的兴趣十分浓厚，一些珍玩匣的设计、摆放的过程，他几乎全程参与。档案记载，乾隆九年皇帝曾要求造办处每隔五天就要将还没有完成、正在装配的多宝格拿给他看。有一次，一批多宝格因装玉器的抽屉正在糊里子，匣作希望宽限几天再呈，结果这个请求竟被迫不及待的皇帝拒绝了。可见乾隆皇帝对多宝格的兴致之高。

        也许，正是结构的多元组合，实用性与观赏性兼顾的空间使用方式，形成了多宝格最独特的魅力。

探秘：盒子与宝物孰先孰后？

        清宫廷中的这些多宝格设计之巧妙，空间布置之精绝，常会让人忍不住产生一种好奇：究竟是先有物件再造的盒子，还是先有盒子再找的物件？它们怎么就能搭配得这么天衣无缝？

        台北故宫博物院器物处副研究员张丽端认为，答案是“兼而有之”。一般的程序是，先汇集、挑选出一组珍玩，分别设计座架、盒匣、托盘等，然后调配空间，让格子或抽屉与物件的大小相当。

        经过这样的“第一轮”组合搭配后，难免会出现一些边边角角的小空间。这时，解决的办法或者是从库房中挑换物件，或者是按空间新做。有些非常可爱的迷你尺寸的书卷、册页、砚台等，大多都是为配合这样的情况而特别制作的